藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。 　　200多年至2011年，《狼图腾图片》的发布和热卖中引致了狼文化教育和狼信仰在在我国的流行歌曲，以“狼”重新命名的图书馆数千建在出售排名榜榜的前端。狼性由经营的压正备受举世瞩目的强调；狼的自私、狡诈、凶狠、卑劣、奸诈和阴险，由激烈竞争的凶残正被大张旗鼓地兼收并蓄。 　　“人总是把本身变身狼，人性的本质就就好好让狗替自行把握？”这一项问题解答出于市民文学耽美文刊发社近获批的长篇耽美文《藏獒》。回答问题的是该书创作者杨志军。杨志军绝不能讳言本身的思维方式：“狼是卑劣可恶的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则可以相反的词语，精忠报主，见义勇为，神勇勇敢。狼毕生都为本身而战，藏獒毕生都为别个而战。狼以食为天，它的拼杀只对苟活；藏獒以道为天，它的冲锋是为忠于职守，为仁义，为职能。狼与藏獒，难以同年同月同日而语……藏獒早已不只是是家兽，不只是是植物，并且是一个种高思想素质的发生，是游牧人族借以高调游牧奉献精神的一项方法。”

　　藏獒♏代表着一种职业精神，代表着一种游牧文化，代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明，是竞争的聪明，是强者的聪明，是成功的聪明。

　　藏獒并不是集结了塔公大草原的怪物和圈养的家兽理应包括的优异口感保证，还有集结了塔公大草原游牧民理应包括的优质品行：尊严自敬，自强不息自强；善解人意，学会感恩为怀；精忠报主，贵诚度靠得下；勇敢向前，绝对不会胆怯；不折不挠，坚韧不拔。而藏獒的这样的优异口感保证和优质品行更是下面的消费者需求学习习的。

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